关于猫有两种说法，一说早在公元前4000左右，我国古人就开始养猫了。另一涚法是猫是东汉时期由阿拉伯国家传到我国的，至今没有定论。因为无论是原始的䧁器里还是从东汉开始成熟的瓷器里都找不到猫的影子。

       陶瓷的器形和陶瓷上的绘画有许多是以动物为原型的，几乎所有的动物都出现过陶瓷上，老虎、狮子、龙、各种鸟、鱼、猎、牛、马、羊、狗等等等吧，反正熟悉的动物都有在陶瓷上出现过。唯独没见过猫。那么为什么昵?

       我国民间有个说法，猫是奸臣。也有说法，画龙画虎难画猫，这个难画不是指绘画本身难，是指猫这东西很难琢磨，让人琢磨不透。由此可见，我国人民从来没喜欢过猫，或者说还有点讨厌猫。那么西方国家的人民呢？西方人有个说法，说猫的世界里认为自己就是上帝，意思就是猫是以自我为中心、是自私自利的动物。所以无论东西方，人们从内心深处是不喜欢猫的。

       我们再来看看十二生肖里也没有猫，这个原因同样是因为猫到底是不是外来的没有定论有关。   如果是外来的，因为十二生肖在战国时期就形成了，而猫是东汉时期传来的，那么十二生肖里没猫和人们的喜好无关。 如果猫不是外来的，那么十二生肖里没有猫同样是因为人们不喜欢猫。  十二生肖包括鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪，其中有家畜牛、兔、马、羊、鸡、狗、猪这都是对人类有用的；可以当作食物；马、牛还可以是人们的工具，狗还成为了人类的朋友。其它的虎，蛇，龙、猴属于兽类，陶瓷上也有它们，这是因为人类出于对它们不可控制或者力量或者图腾等等的崇拜。而猫既不能吃也当不了工貝，也没有什么可崇拜的传说，所以人类不喜欢这个动物也很自然。

       下面是关于十二生肖的传说，虽说只是传说但至少可以说明我国以前是有猫的，不是外来的动物的一种证明。

       玉皇大帝想选出12种动物作为代表，就派神仙下凡跟动物们说了这件事，又定了时间在卯年卯月卯日卯时到天宫来竞选，来的越早的排的越吞靠前，后面的排不上，而那个时候的猫和老鼠还是好朋友，猫爱睡觉但他也想被选上，所以就叫老鼠到时候叫他。

      可是老鼠一转头就忘记了，老鼠去找老牛，说他起得早跑得快，叫牛到时候带带他，老牛答应了，那个时候的龙是没有犄角的，而鸡是有犄角的，龙就跟鸡说，鸡已经很漂亮了，用不着犄角，叫鸡借他，鸡一听龙的奉承，很高兴，就把犄角借给了龙，并叫龙竞选后记得按时还他。

      到了卯年卯月卯日卯时，众动物纷纷赶向天宫，而猫还在睡觉 ，鼠坐在牛的背上，到达天庭后，老鼠“蹭”的一跳，玉皇大帝就说老鼠最早到达，让老鼠排第一；老牛排第二；老虎到了排第三；兔子也到了，排第四。

      龙来得很晚，但他个儿大，玉皇大帝一眼就看到了他，并看他这么漂亮，就让他排第五，这时后面的蛇跑来说：“我排第六！”；马和羊也到了，可他们推来推去的，玉皇大帝看他们这么有礼貌，就让他们排了第七第八。

       猴子本来排在后面，可是他凭自己会跳，就拉着天上的云朵跳到了前面，排到了第九；接着鸡狗猪也纷纷被选上，竞赛结束后猫才醒来，老鼠刚回家就被猫满世界的追。

       那么就很好解释了，因为人们从内心深处里从未真正喜欢过猫，或者还有点厌恶猫，那么自然的制作陶瓷时就不用猫作原型或者画猫。其实可以相互印证，因为人们不喜欢猫，所以陶瓷上见不到猫的影子。反过来说，陶瓷上见不到猫的影子，说明人类从未喜欢过猫。

      最后引申一下，就是现在以动物为原形的毛绒玩具，我也没有看到过猫。虽然也有人当宠物养猫，但猫除了萌真没啥优点。所以真格的时候没人想起用猫。